雖然新聞媒體以及PTT上的爆料已經沸沸揚揚，但是到目前為止，我覺得還是沒有看到一個比較具結構性、歷史性視野的的反省。目前看來這些悲劇，好像都只是幾個惡魔或邪惡組織一手造成的，但是究竟是什麼樣的歷史環境？什麼樣的社會條件？使得這樣荒腔走板的理論和實踐，可以被付諸實行，同時在製造了那麼多悲劇之後，依然無法停止？我覺得這才是要被真正反省的。
講真實一點，經歷過1995～2005那段時間的學運、社運參與者，即使政治路線、國族認同上不贊成鄭/夏/工委會的立場，但是對於工委會/鄭/夏創造了一個從學校到工廠到社運的實踐體系，還有結合心理反省、自我培力以及政治經濟分析和社會運動的工作方法（PS.至少表面看起來是這樣子），其實多少都抱持某種敬畏而想學習的態度的。而某些對於基層群眾組織工作充滿熱情和渴求的人，當然更容易被這種像魔法一樣的工作方法論吸引，只是幸好某些人或團體，沒有碰到這樣的事情。
我不會覺得這只是當年曾經對那套理論、方法著迷的人，一時的鬼迷心竅，或是智商太低。而且即使很多人曾經著迷，大部分也沒有走得像這些鬧出事情的團體或人走得那麼遠、那麼誇張。但是，究竟在當時的社會條件、組織氛圍，以及我們對於運動的想像中，到底那裡出了問題？使我們變成像浮士德一樣的，寧可冒著出賣自己靈魂的代價，也要尋求一種可以讓組織強大、讓群眾馬上培力成功成為優秀幹部的魔法？或至少對這套魔法抱持敬畏而不加批判的態度？我覺得我們真的要認真反省、研究。
就如同對於納粹德國的批判，最簡單、最沒有用的歸因就是希特勒欺騙、控制了當時所有的德國人，但是我們都知道事情不是這麼一回事情，還必須檢討當時的社會、經濟、文化、政治等因素。層出不窮的各種關於運動團體的悲劇事件，難道只是個案或是某個發了瘋的團體或是少數人的操作而已嗎？如果這樣子解釋的話，我們當年那種敬畏和熱情，又是怎麼一回事情？
這些東西如果不理清楚，不徹底在理論和實踐上徹底反省，再過個五年、十年，這種妖魔般的組織、詭異的工作方法論，還是一樣會出現，只是換了個不同的名字，繼續吸引著大批對於社會變革有熱情的少年少女進入魔窟。
究竟當時我們內在的渴望是什麼？又是什麼樣的社會條件、歷史條件形塑了那樣的渴望？又如何使社會實踐往這樣的方向進行，使得某些人有將其扭曲做為滿足自己私欲的工具的可趁之機？我覺得這真的不會只是幾個「禍首」或「妖魔團體」的問題，而是我們要共同反省的問題。
我比較害怕的是：從輔心事件以來，這一波波對「組織內黑幕」的揭發，會讓未來的年輕人更遠離、或更畏懼透過集體的方式進行社會變革。我不是說這些揭發行動不應該，這些行動都絕對應該，但是應該導向更深刻去反省如何建立起一個新的集體的可能。而前人究竟走過那些錯誤的道路，首先是應該被釐清和深刻反省的。
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